Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

me

4 апреля - упалыумир

Из учебного чата:
- Девочки, кому актуально - с Пасхой, кому неактуально - алё, Христос воскрес, а я до сих пор с домашкой не справилась!
- Я посмотрела два часа реклам и у меня эмоциональный перегруз. НЕ ДЕЛАЙТЕ ТАК, не смотрите весь модуль с одного захода. Простите, кому обещала сегодня помочь с домашкой - мне нужно сесть в стеночку лицом.

Первый модуль программы "Гид будущего" - done.
Инсайты - записала. Слова - отстроила. Пользы - море.
Устаю - пиздец. До тошноты устаю, как если бы ходила, водила и говорила одновременно.
Четыре-пять часов учёбы четыре дня в неделю (лекции плюс домашки) в плюс ко всем остальным проектам - это очень много для меня сейчас.
И так на месяц.
И это - на кето!
Иногда я смотрю на то, как я обращаюсь с собой - и перестаю казаться себе миленьким и мягоньким. Ну то есть я правда люблю мягкие пледы и бесшовное бельё, тёплые напитки, не слишком напрягаться физически и есть вовремя - но вот всё остальное...

Узнала рецепт кетокулича.
Осталось обзавестись тем, кто для меня его испечёт.

В пятницу выложила видео про болгарский язык, пошла гулять - пока шла к переходу, его посмотрели сто сорок человек.
И насыпали мне комментариев про ошибки.
Через пару часов я уже думала - не удалить ли видео; села, посчитала - девяносто четыре правильности на четыре ошибочности, и самое неприятное - что в одной я так понтуюсь - без знания контекста это невозможно понять, вот я вам щас объясню принцип действия, - а комментаторы продолжают: "бозайници" - не от "бозы", а от "бозая", то есть не от напитка, а от слова "сосать".
Пошла сверилась с друзьями.
Друзья ответили, что, конечно, грубость ошибки очень влияет на общее впечатление - но зато видно, что я живой человек, а не википедия.
Так что я утешилась и пошла дальше читать комментарии, в которых за это время появились новые анекдоты и личные истории.
В понедельник ничего не буду выкладывать, хочу к пятнице сделать одну классную штуку.

Дорогая реальность, обожаю.
Выспаться бы.
me

28 января - грёбаный чёртов Феникс

Сегодня я узнала об эфиопской церкви св.Георгия, вырубленной в скале примерно в 12-13 веке. А также о том, что это не единственный в мире монолитный храм.
Монолитный, представляете себе? Вот такую цацу целиком вырезали (ссылка ведёт на фб, в комментах есть дорога к храму - она тоже вырезана в скале, и первая её треть - довольно плавный пандус. Пандус!)

У нас, конечно, тоже много чего в скалах понавырезали - например, в крепости Овеч всё, что было построено - разрушил Четвёртый крестовый поход в 1444 году (легко запомнить дату - Четвёртый поход, единица и три четвёрки; а Владислав Ягелло, прозванный Варненчиком по месту гибели, был Третьим - но об этом мальчике надо бы отдельно, совершенно иррационально его люблю, хоть он и разнёс всё на своём пути, и поход начал вообще-то с предательства, хоть и благословлённого Папой Римским - очень видно, что зима у экскурсовода - время меньшей нагрузки, да? как начну рассказывать - так и не останавливаюсь), ну так вот, дерево сгорело, камни разлетелись а что было продолбано, то есть выдолблено, в горе - то сохранилось. Как потеплеет и подсохнет - поеду в Овеч, сниму там всё как надо - с прошлой весны, от которой файл по ссылке, у меня существенно лучше стало получаться, а ещё я узнала про предположительно фракийские предположительно дольмены далее по экотропе.
me

6 января - хэштег #партизанскаявойна

Я очень сильно люблю сурву.
Во-первых потому, что она - прямой наследних дионисийских мистерий, а это, простите, максимум шестой век до нашей эры, это Эллада, мифы ДрГр и ДрР; и то, что было далёкой сказкой, оказывается повседневной реальностью, народными традициями страны, в которой я каждый день живу - вдыхаю, выдыхаю, готовлю завтрак... А тут - дионисии!
Во-вторых, сурва - это красиво. Это маски, это костюмы, это шум и огонь посреди ночи, это ритм колоколов и крики кукеров, это инициация - кто не кукерствовал, тот не может жениться, такое правило, - это целый спектакль, и каждый эпизод значимый, и все отступления от канона - тоже.
В-третьих - это страшеннейшая хтонь как она есть. Костюмы - пиздец страшные, такое увидишь на улице - крика не сдержишь. В конце сурвы участники снимают маски - те, кто может снять; на фестивалях людей едва половина, и те в основном зрители (хотя и среди зрителей бывает, гм, разное). Остальные - лесные духи, горные духи, всякая мелкая одушевлённость, - приходят как есть, в настоящем своём виде, не надевая человеческого облика. Смотреть на это - большое счастье, хотя временами и слабовыносимое.
Ну и в-четвёртых, сурва - настоящий профессиональный фестиваль, на который люди стремятся попасть со всех континентов, и за полгода до него билеты покупают и гостиницы бронируют. Каюсь, грешна: люблю, когда культурные события мирового масштаба происходят прямвотздесь.
В прошлом году фестиваль Сурвы в Пернике отменили из-за водного кризиса (несколько месяцев у перничан вода была по часам; не спрашивайте, я никогда не смогу понять, почему в стране, где ключи просто бьют из-под земли и просто утекают в море, может быть водный кризис).
В этом году большой мировой фестиваль отменили снова. Умом я была к этому готова, сердцем не могла бы смириться и орала бы сейчас дальше, чем далёкие звёзды, если бы не Калофер.

Дело в том, что шестого января у нас празднуют Крещение, оно же - Богоявление, оно же - Йордановден. И оно же - день поминовения Христо Ботева, который поэт, народный герой и партизан. На праздник традиционно устраивают торжественный молебен, потом дядо Йоан благословляет полки, потом по всему городу идёт торжественное шествие с военно-морским оркестром во главе, потом они все идут к памятницу Христо Ботеву, где мэр говорит всякое хорошее, а военные стреляют в воздух, а потом вся эта процессия спускается к морю.
И дядо Йоан, Митрополит Варненский и Великопреславский, освящает воды. И швыряет в них крест. И десятки мужчин - от мелких мальчишек до тощих дедулек, - ныряют в ааааааа ледяную воду спасать крест. Кто спасёт - тому весь год удача (и с тем фоткаются на память гордые мэр и митрополит); а если крест утащат волны - тогда всей земле удача и плодородие (мальчишки пока успевают первыми).
В общем, со всей этой панъебаниной я думала, что Йордановден отменят, и заранее поднывала по этому поводу.
Нет, отменили только шествие. Митрополит сходил к военным, потом они вместе с мэром и тесной компанией друзей сходили почтить Христо Ботева, потом - спустились к кораблю. Варненцы, понятное дело, собрались, кто собирался.
Мальчишки ринулись в воду ещё до того, как митрополит швыранул крест. Затесавшийся в их число Санта Клаус внезапно вспомнил, что его-то день был ровно месяц назад, и вылез на берег.
Крест - спасли.
(кто бы ещё с дядо Йоана тряпку с лица снял; он, если я правильно помню, уже дважды за это время переболел и ни для кого опасным быть не может; мэрия переболела практически вся, и тоже все в тряпках; и в этом случае - у намордников только символическое значение, никакой практической пользы в них нет).

Но это всё присказка. Я сейчас ценю любые проявления здравого смысла, так что урезанный праздник и мальчики в трусах в воде - мне было ок, особенно на фоне мэров тех городов, которые вообще запретили водосвят.
А потом я прочла про Калоферцев.
Это если город у моря стоит - священник кидает крест в море. А если город стоит у реки или у озера - священник кидает крест в реку или в озеро. И мужчины в народных костюмах спускаются в ледяную воду, спасают крест, а потом пляшут в ней, разбивая лёд танцем. Готовятся к этому с детства - в бассейнах тренируются (рили!), и в реку допускаются парни, которые ростом выше уровня воды. А которые мальчишки мельче, но очень хотят - тех отцы сажают на плечи.
Понятное дело, в ситуации панъебанины некоторые мэры сказали мужчинам - не-а, в этот год без ледяного хоро, без водосвята, больше трёх не собираться, стоя не танцевать, да и вообще.
Окей, сказали калоферцы - и на рассвете собрались в доме мэра города Калофер, как и каждый год за последние тридцать лет.
На берегу реки Тунджа у ритуального костра их ждали ребята из города Гоце Делчев, как и каждый год за последние тридцать лет.
Все - в народных костюмах, как и каждый год за последние тридцать лет.
С рассветом танцоры вышли из дома мэра города. Дошли до Тунджи. Немного поспорили с полицией (представляю себе диалог мэра города - с одной стороны, и полицейских, которые пытаются не пустить танцоров к реке, - с другой; и тот, и эти - представители власти; а над рекой встаёт солнце, и мужики смеются хором, и калоферцам машут гоцеделчевцы, которые шли пешком и грелись у костра).
Спустились в воду (кстати, у Тунджи серьёзный характер, и она довольно глубокая - по грудь взрослому).
Священник швыранул крест.
Его, естественно, тут же спасли и вручили пятилетнему мальчику, который сидел на плечах у отца.
Заиграли на волынках.
Обнялись.
И заплясали - прямо в воде.
Болгарское телевидение сделало репортаж об этом - несколько прямых включений (в одном из них в эфир влез совершенно пьяный чувак и долго рассказывал о своей жизни; ни один праздник не обходится без такого вакха, но чтобы его в трансляции показали - такое впервые вижу). Репортёр был один и тот же, и он тщательно соблюдал профессиональную нейтральность, и в кадре в это время было всё как надо: люди с открытыми лицами танцевали в холодной реке, обнимались с незнакомцами, хлопали по плечам мэра города.
- Конечно, мы соблюдаем все мерки! - говорили они на камеру, улыбаясь открытыми лицами.
- Мужское хоро больше никогда не будет прежним, - смеялись они. - Впервые мы взяли в танец женщину!
- Горжусь этими людьми, - говорил мэр. - Никто и никак их не остановит.

Теперь комитет по здравоохранению района Пловдива жаждет оштрафовать калоферцев за нарушение - только никак не может решить, кого и на какую сумму: то ли мэра, то ли администрацию. Мэр и администрация Калофера выгораживают руг друга, крича: "Это я всё организовал, их не трогайте!" - "Это мы разрешили, он ни при чём, он даже в воду не полез!"

Администрация города Перника посмотрела на калоферцев - и сказала:
- Международный фестиваль мы, конечно, отменим. Но запрещать сурву в окрестных сёлах - нет, даже пытаться не будем. Мы не можем отнять у людей праздник; убрать кукерские шествия - это как Рождество отменить. А даже если бы мы попытались - люди нас всё равно не послушаются. Так что мы в ближайшее время соберёмся и составим график, где когда какие кукеры пляшут.

Сурва - будет.
me

20 сентября - гуляли

...а потом мы вынырнули из полуразрушенной синагоги, заросшей катальпами - огромная листва, стручки до земли, - и свет пролился на нас, и голос с небес вопросил:
- Вам помочь чем-нибудь?
- Не, спасибо, - ответили мы вразнобой. - У нас всё хорошо.
- Мы эскурсоводы, я показываю бургасской коллеге тайные уголки Варны.
Голос говорил ещё что-то, но я не слышала: рассказывала Юле, что за синагогой - Центральный штаб военно-морского флота, и именно они подсветили нам путь прожектором...
...и в этот момент услышала как бы со стороны, что вышла из синагоги на свет, и голос с неба спросил, не надо ли мне чего, и я в очередной раз не попросила ни IDDQD, ни миллион евро, ни сбычи мечт, ни-че-го - просто сказала, что у меня всё хорошо и мы тут интересно гуляем.
С другой стороны, это одна из правд про меня. Я могу годами загадывать желания, формулировать их так, чтобы ни один стервозный джинн не прикопался, а потом голос с небес - и я в ответ: всё хорошо!
(а как мы потом хохотали с Юлией на тёмных варненских улицах, потому что ночью два пьяных экскурсовода - это очень шумно, и как нам зажглись окна Старой Варны, и как мы обнимали хаджи Ламбрина и госпожу Ваню, и как нас поверх красного напоили белым - это уже бонус. Потому что Варна любит классных диффчонок :))
me

22 августа - озарения

Недавно стояла в Саат Джамии - Часовой мечети в Тырговиште, - смотрела на неё, красавицу - и внезапно сообразила.
То есть знала-то я давно - что большие флаги на видных местах в мечетях, большие красивые узоры и длинные полотнища - это священные имена, важные изречения и цитаты из Корана. Для меня это были религиозные декорации, я думала, что для верующих - это нечто большее, и тут вдруг сообразила.
Для человека, читающего вязь как я кириллицу, "увидел-понял", мечеть изнутри выглядит как тревел-бук.
Как страницы книги, разрисованные художественными надписями.
С тех пор бегу и ору, да.
Тревел-бук Аллаха.
me

6 августа - день отдыха

Когда мои коллеги начали вести прямые эфиры из своих городов, я тоже об этом задумалась.
Думала, как всегда, долго.
Сначала думала, что буду напрягаться, бояться ошибиться. Но камон, за три года экскурсий у меня многое бывало; ошибалась, запиналась, оговаривалась, сбивалась, путала слова; никто не пострадал из-за этого.
Думала, что недоговорю - но это обычное моё опасение: историю места никак не втиснешь во время, хотя бы потому, что в Варне - это минимум три тысячи лет; неважно, всё равно не успею, можно расслабиться.
Думала, что прямой эфир прогулки - это как пластиковая замена живому путешествию, что впечатление не получится создать на расстоянии.
Думала, что это провальная идея - пока не посмотрела эфиры из тех городов, в которых мечтаю оказаться. Некоторые были хороши, некоторые - не очень, некоторые хочется пересматривать, некоторые выключила через пару минут. И пару раз словила ощущение - как будто между Варной и тем городом, в который я смотрю, открывается форточка.
А вот это стоило проверить.

Слушайте, это правда оказалось так.
Когда я иду по Варне со стабилизатором и наушниками и лью картинку прямо в фейсбук - а моя подруга Даша из Москвы присылает мне фото своего рабочего стола, на котором ноут, а в ноуте проплывают варненские домики.
Когда мне пишут "в Берлине плюс двадцать три" и я понимаю, что сейчас человек сидит внутри Берлина, поставив телефон на подоконник, и смотрит на Варну.
Когда я получаю вопросы и сразу на них отвечаю.
Она возникает. Связь между городами. Как ветер через крошечную форточку, через замочную скважину; как почти неощутимое движение; как почти неслышный звук в инфраспектре.
Это работает.

Тырговиште - кармашек, тайный садик, уголок для своих, где неизменно рады гостям - что будет, если открыть из него окошко в другие города? Я попробовала - на десять минут; ощущения - понравились, хочу ещё.
В общем, в среду, 12 августа, с часу дня устрою в фейсбуке прямой эфир из очень старого тайного сада на перекрёстке древних путей. Храмы и улицы, символы города и ошеломляющая зелень, изразцы и резные иконостасы - буду лить Тырговиште сколько связи хватит.
Трансляция будет для всех. Доступ к записи эфира и видео из музеев (мн.ч) - для тех, кто купит билет в онлайн-группу.
Зажжём!
me

30 июля - решила устроить себе выходной - и устроила

Две недели и один день назад в Софии приземлился вывозной рейс из России. Все, кто надеялся на запуск регулярных рейсов, спрятали надежду в дальние карманы, откуда достали заначку и купили билеты по триста пятьдесят евро в один конец без гарантии вылета.
Вылетели, долетели, приземлились, разошлись по квартирам, в ночь со вчера на сегодня освободились.
Сегодня обнимала Черотченок - встретились на полчаса чисто кофе вместе выпить, разошлись ближе к вечеру.
И в старом городе столкнулась с Коганами.
Так здорово.

Жара, жара. Кажется. что жарче уже не будет - но в Старой Загоре плюс сорок два. Пожалуй, на южную сторону Балкан я сейчас не ездец.
Скучаю по Пловдиву. Перебирала наброски, открыла схему не написанной прошлой весной статьи - поняла, что соскучилась просто адски. Сяду и напишу, а тушкой - не поеду, потому что там сковородочка.

Перенесла бесплатные прогулки по средам - в интернет. Натурально, в среду в четыре часа дня по Москве наливаю Варну в фейсбук. Показываю её Израилю, Берлину, Москве, Владивостоку и ближайшим сёлам Варненской области.
Два эфира за две недели совокупно посмотрела тысяча двести человек.
Тысяча. Двести.
Провести столько по Варне удобными группами по десять человек - это двести сорок часов работы.
Мой город зазырила тысяча двести человек.
Окей, это не настоящая прогулка точно так же, как краска на бумаге - не настоящая трубка.
Я хочу это делать потому, что меня от этого прёт.

Мой друг К. (у меня тоже есть ужасно умная и очень клёвая друг К.) - гений в придумывании стартапов. И я - гений в придумывании стартапов. Положим, в прошлом разговоре мы не придумали, а только доразвили идею моего "Ходи-смотри" как более объёмного проекта; но был вечер, когда мы придумали подкаст "Разговоры сорокалетних" (а вот между прочим, трёп Евгении всё-как-у-зверей Тимоновой с Алесей ёпрст200 Петровной я слушала бы бесконечно, такие они классные). Почему-то из всех наших идей я лучше всего запомнила именно эту.

Организую поездку в Тырговиште, списываюсь с местным гидом, договариваемся о встрече. Говорю: будем у церкви святого Иоанна Рильского во столько-то. Гид отвечает: Ольга, вы уверены, что мы встречаемся именно там? У нас две старинных церкви, может, вы путаете с Успением Богородицы?
Нет, отвечаю, не путаю, они совершенно разные; мы встречаемся возле той, в которой внутри похоронен Андрей НьюЙоркский, основной донатор восстановления храма. А у Богородицы колокольню строил итальянец, и это очень видно - так, что эту церковь вообще ни с чем не перепутать; она у меня работала иллюстрацией в статьях про болгарскую архитектуру.
Субботний Тырговиште будет просто огонь. Предвкушаю. Интересно, что расскажет местный гид; и наконец-то увижу модель праисторического храма с маленькими жрицами внутри!

Если бы я взялась писать список того, что делает меня счастливой и наполняет радостью - в нём было бы чуть больше новых платьишек, больше объятий и поцелуев - и без изменений всё то, что я и так делаю и называю работой.
Я тот самый человек, которого базовый доход сделал бы спокойнее и счастливее. Мне было бы гораздо легче делать классные драйвовые штуки, если бы я не пересчитывала их мысленно на ток и аренду - но это, наверное, у всех так.
Задача ближайших лет - этот самый базовый доход себе организовать.
Объективно моя жизнь - очень крутая история.
Прорвёмся.
me

2 апреля - теплеет потихоньку

Котики греются и на зов идут не сразу. Снимала сегодня хвосты на фоне стены Новоапостольской церкви, думала о новых апостолах. Амбассадоры Небесной канцелярии с их сказками, играми, картинками, фотографиями; все те, кто радует мир и меняет его для остальных.
Корабль вышел на околоземную орбиту, можно отстегнуть ремни и наслаждаться видами. Путешествие будет исключительно интересным.

Город разговаривает со мной словами на стенах - так чётко, что можно делать колоду для разговоров с реальностью. Может, и пора.

Сегодня на учёбе была лекция о первых храмах.
Колосс Константина Великого - статуя императора, которая стояла в Риме в одной из общественных базилик (не церкви). До нас дошла частично. Представьте себе размеры базилики, если в коротком конце в нише у неё стоял такой Константин.


В Иерусалиме есть Константинова базилика, она же - храм Гроба Господня.




А ещё это человек построил Константинополь.
me

31 марта - снова похолодало

Почему-то у погодных мальчиков нрав помягче, чем у девочек: и Большой и Малый Сечко (январь с февралём) были тёплые, и святой Мартин привёз прекрасную жару, и Илья-пророк не стал в воду писать. А Баба Марта жжОт, то есть морозит.
У нас опять плюс три ночью, плюс семь днём. Вчера я бегала в летних кроссовках и мягкой ветровке, сегодня - снова в терме и зимней куртке.
Плюс две кофейни. Пила латте с Дабко Дабковым - облила всю куртку и не заметила. Story of my life: размашисто выступить перед красивым мужчиной.
Плюс три десятка сториз в инстаграме (и вывод, что я не могу одновременно говорить и снимать; попробую с диктофоном побегать - мне кажется, это то же, что и рассказывать невидимому слушателю).
Бразилец сделал мороженое из фруктов. Обещал - только фрукты и вода; и так и сделал. Зима, конечно, самое правильное время, чтобы грызть на улице замороженный манго.
Пошла кормить котиков - в некоторых местах уже лежала еда.
Собаченьки от еды отказываются, просто ходят и подставляют головы. Так что за сегодня - три десятка сытых котиков, пять наглаженных собаченек и полтора блока любимых сигарет.
И лекция, из-за которой я теперь знаю, как проходит православная литургия.
me

18 марта - учебный день

Честно, лекции по православной иконописи я включала без особенного энтузиазма. Вдохновляло только то, что у Текенджиева я уже училась, он - знак качества, и полтора часа его рассказов об изображении света в иконографике я отслушала как сказку. И всё равно - ну ы, опять храмы, мне бы что-нибудь про римлян...

...через сорок минут я выбежала в гостиную и завосклицала прямо в младшую дочь:
- Ты можешь себе представить новозаветное изображение Троицы?
- Вообще нет, - отозвалась Вика, отрываясь от мобильника. - А что с ним не так?
- Традиционную Троицу Рублёва помнишь? Три бесполых ангела вокрул престола?
- Ну да, у нас была на истории искусства.
- Так вот это - развитие ветхозаветного сюжета о видении трёх ангелов, о Саре и Аврааме, и в православной иконописи три лика принято изображать именно так - как трёх ангелов. При этом фактически из Троицы нарисовать можно только того, кто воплотился в человеческом теле - то есть Иисуса.
- Ну да, а что не так-то?
- А то, что во времена османского ига в Болгарию приходит в том числе и католическое изображение трёх ликов Бога - как старца, юноши и голубя. И в позднесредневековых монастырях есть такие иконы - рядом старец и юноша, а между ними - голубь! Фактически поперёк византийской традиции! А сейчас будет лекция об Иммануиле, а также о святой Черепице, и я хочу узнать, что это такое!

Ещё через сорок минут я написала другу А.:
"Ты знал, что у Плащаницы есть история, вообще никак не связанная с дорогой на Голгофу? История про художника и полотенце с прижизненным изображением Христа? А я вот только что узнала! И никаких тебе мучений!"
- Ты ничего не путаешь? - спросил телефон голосом друга А. - Туринская плащаница - это погребальная пелена с изображением Христа.
- Я не о ней, я о Плате Вероники версус святой Урбус!
- А, ты о той истории, когда к Христу пришёл отец ребёнка с просьбой об исцелении?
- Не отец, а художник, посланный правителем Едеса! И Иисус ответил, что сам прийти в Едес никак не может, и сделал вот так...
- Взял полотенце, утёрся, на ткани отпечатался его лик - и это одно из двух прижизненных изображений Христа, - и полотенце отправил вместо себя?
- Ну да! И правитель Едеса исцелился и крестил весь город, а полотенчик вмонтировал над воротами, чтобы оно благословляло всех входящих. Так Едес стал первым христианским городом - но потом правитель умер, и его наследники вернули всех в язычество, но христиане решили сохранить святыню, поставили в нишу с ним свечечку и закрыли это всё черепицей, а потом замазали штукатуркой. И когда через четыре века, уже при Константине, этот тайник вскрыли - свечка ещё горела, а на черепице отпечатался зеркально лик Христа, и так получилось две одинаковых картины, первые иконы с изображением Спасителя. И, понятное дело, Константин забрал это себе, в церковь Богородицы при Маяке - Фаррскую церковь, руины которой есть до сих пор в Стамбуле в районе большого ипподрома.
- Это же апокрифы, - отозвался друг А.
- Это же круто! - воскликнула я. - Апокрифы - и история болгарской иконописи! Знаешь, как здесь делают? В куполе - Христос Вседержитель, а под ним на четырёх арках на восточной стороне - Ветхий Деньми как символ того, что Бог-Сын родился вне времени, на западной - младенец Иммануил как спаситель мира и существо, воплощённое на определённой временной точке, на южной стороне - святой Полотенчик, а напротив него - святая Черепица как символы веры в то, что Иисус действительно жил здесь в теле и, следовательно, его можно нарисовать!
- Я - знаю, - сказал А. - И ещё у меня есть... Ты хорошо сидишь? - и просто прошёлся по заголовкам книг в своей библиотеке.
- То есть если я всё это у тебя прочту - я смогу увидеть изнутри те базилики, мимо которых каждый день бегаю?
- Ну например.
- Я поселюсь в твоей библиотеке. А знаешь, куда из Константинопольской сокровищницы делись Полотенчик и Черепица? Наверняка же знаешь: крестоносцы наши любимые спиздили во время Четвёртого крестового похода! Давай сделаем уже лекцию по крестовым походам.
- Радость моя, ты помнишь, что у нас карантин?
- А мы дистанционно! Запишем и выложим! У крестоносцев, наверное, вообще непростая жизнь была, и это не помешало им стырить святыни из Константинополя!
- Мы подумаем, как это можно сделать, - сказал А. и попрощался, пожелав мне приятного вечера среди апокрифов.

Есть вообще хоть что-то, чего он не знает об искусстве, ммм?